Мы живем гораздо плотнее друг к другу, чем это было задумано эволюцией. Когда я смотрю вокруг, мне кажется, что постоянное напряжение, вызванное необходимостью учитывать присутствие других людей, - это недавнее эволюционное несоответствие. Я думаю, что в древних кочевых группах, когда контакты с незнакомцами были редки, люди в целом чувствовали себя "хорошо". Но человечество постепенно становилось плотнее. Я читал, что развитые страны на 74% состоят из городов. Лично я вздыхаю с облегчением, когда вижу знак "городская черта", поскольку это напоминание о том, что я больше не нахожусь в плотной городской застройке. Я думаю, что это почти невыносимое бремя для нас - любить и принимать наших соседей. Но нам больше некуда идти. Мы забыли, как жить в дикой природе. Я думаю, что алкоголь - это, если угодно, побег от угнетающей толпы, отдых от вечно высокого уровня кортизола, который неизбежен, когда мы, люди, находимся в постоянном присутствии незнакомцев.
Я представляю, что мир, в котором жили люди, был малонаселенным. Они не встречали много других людей, а если и встречали, то, как правило, это были люди, которых они встречали раньше, люди, которых они знали.
Я думаю, что встреча с незнакомцем несет в себе внутреннее напряжение. Два незнакомых человека во времена палеолита не были автоматически врагами, но они также не были автоматически в дружеских отношениях.
Кроме того, существует наше естественное стремление к "личному пространству". Мы не склонны мочиться, испражняться или спать в присутствии других людей.
Если говорить о личном, то я действительно люблю людей, даже незнакомых. Я подозреваю, что это расхождение связано с тем, что социальный мозг и антисоциальный мозг - это очень разные органы (с очень разными задачами, конечно).
Что привлекало людей в города?
В какой-то период нашего древнего прошлого человечество (или, возможно, начиная с предшественников человечества) научилось превращать зерно в пищу. Это не простое дело. Оно требует огня и очень сложных инструментов. Вероятно, оно развивалось скачками, утончаясь и совершенствуясь. И именно это постепенное открытие, возможно, положило конец кочевому образу жизни, заменив его земледельческим.
Каким бы постепенным ни было это изменение, кажется, что оно было достаточно быстрым, чтобы оставить нас лишь частично приспособленными к нему. Следует также отметить, что некоторые общества (например, бушмены Калахари) сохранили охотничье-собирательский образ жизни.
Таким образом, мозг современного человека сталкивается с набором встроенных реакций, которые не подходят для жизни в городе. Нам не помешало бы проявлять больше сострадания, терпения, понимания и прощения, чем то, что приходит к нам само собой. Это те качества поведения, которые благоприятствуют жизни в общей среде. Если не считать всего остального, мы живем в одном пространстве, в одном воздухе и в одном пейзаже - в городе. Города - это, по большей части, убежище и территория. Города навязывают своим жителям множество правил, и я не считаю само собой разумеющейся способность человеческого мозга, который развивался в условиях кочевого образа жизни, успешно справляться с таким количеством правил. Наше естественное поведение относительно тонко настроено на благотворное взаимодействие с людьми, которых мы знаем. Но мы нуждаемся в корректировке наших естественных тенденций, когда нам нужно вести себя в соответствии с правилами, навязанными городом, где нам постоянно приходится общаться с незнакомыми людьми.
В другой статье блога я утверждаю, что новые психоактивные вещества могут настроить наш мозг так, чтобы мы чувствовали себя лучше и вели себя так, чтобы это меньше соответствовало нашим естественным склонностям и больше способствовало нашему нынешнему городскому положению.
Comments